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Page history last edited by 楊聰榮 Edwin Tsung-Rong Yang 4 years, 8 months ago


比較教育研究 楊聰榮

 

 


 

授課教師:楊聰榮 (台師大國際與僑教學院)

開課期間:2012學年度第一學期  應華系海華組碩士班

開課單位:國際與僑教學院應華系


 

 

老師專區:

本週主題:17.(1/1) 比較文化研究08

 

本週版主:林彥廷

暫定一人來協助整理大家資料

 

資料分享:

請整理相關議題的各種書目,包括課堂講義及同學提供的材料,及自行找尋的參考資料。
請整理相關議題的各種網路連結,如果其內容要抄錄,請轉貼學校數位平台,並註明出處。

課前準備 Before class

在上課前撰寫課堂講義之摘要及心得,負責報告組別要準備回答問題。

 

文彤:旅行的比較教育研究和觀光的比較教育研究

 

一、比較教育的歷史發展

 

1.演進

(1)古羅馬時代:戰爭促使人們四地奔走,開始關注到各地不同的文化與教育特性。

(2)16世紀:地理大發現擴展了旅行者的足跡。

(3)17世紀:由於政治、宗教、文化、商業興盛,刺激了許多政治家對於文化與教育的比較思想。

(4)18世紀:科學旅行家發展出一套旅行日誌的寫作格式,旅行日誌開始被印刷出版、被應用於比較不同的文化與教育思想。

(5)19世紀:教育學者開始理解國際間比較教育的重要性,奠定了比較教育學術研究的價值地位。

 

2.特色

(1)比較教育在早期為旅行者遊歷時的副產物。

(2)旅行者的目的逐漸改變,且參與者的類型漸趨多元性。

(3)自18世紀起,比較教育研究開始興盛。

(4)比較教育蒐集資訊的方法多半是親自到各地考察,並將所觀察到的訊息記錄下來,以做後續分析探討。

 

二、全球化意涵下旅行的意義

 

*我們可透過觀光活動來認識世界,觀光興盛是全球化的象徵之一。

 

1.全球化的概念

(1)經濟層面:自由貿易、私有企業、國外投資

(2)社會層面:移民、新的消費模式、新的生活型式

(3)文化層面:傳播方式的演進,文化不再是靜態下的產物,而是動態的,在人與人交流之間產生的。

(4)政治層面:多黨民主、自由選舉、獨立審判、人權主義

(5)時間-空間:時間與空間的延伸,縮短了人與人的距離,形成全球性的網絡。

 

2.全球化情境下的旅行與觀光

(1)錯置:旅行者所處於異地而使得心理產生錯置感。這種錯置感提供了人們思考自身經驗與當地文化及教育的異同之處,進而發展出比較研究。

(2)旅行的便利性:早期的旅行者需要花費許多心力、金錢來籌備一趟旅行,且通常是因為軍事戰爭、商業活動、宗教等因素;但現今的旅行者則能夠輕鬆地計畫旅行,且較能夠放鬆心情,達到娛樂、休閒、甚至是增進自身卓越感的目的。

(3)旅行的種類:身體旅行(佔絕大多數)、虛擬旅行、想像旅行

(4)旅行者的身分:早期通常為男性,目的為傳教、軍事、商業;中期則為貴族菁英的娛樂,開拓視野、體驗不同地區的風情;現在則漸趨多元,如:女性、不同社會階級的人們,都開始從事旅行活動。

(5)遊樂邊陲:建立於工業區四周,建立的目的是讓觀光客能夠快速地進入熟悉的情境與消費模式當中。此也使得當地的地區類型逐漸模糊。

 

三、從旅行式的比較教育研究到觀光式的比較教育研究

 

1.比較教育研究發展的分期

(1)旅人故事時期:報導者較業餘,且動機來自單純的好奇心,因此論述方式較一般性,無法系統性地分析。

(2)教育借用期:旅行者為了取得資訊而到各地旅行,身分多為教育學者或政治家。

(3)國際及教育合作期:旅行者致力於國際間的教育資訊流通,促進國際間的理解與合作關係。

(4)動力及因素期、社會科學解釋期:研究者從國際間的角度來解釋社會現象的背景與成因。

 

2.旅行的比較教育研究特徵

(1)旅行者通常是單槍匹馬,其所獲得的資訊大多是單向的體驗。

(2)旅行者較沒有相關資訊背景,因此無法就現象去深入探討。

(3)旅行者擁有強烈地好奇心。

 

3.觀光的比較教育研究特徵

(1)現代的觀光客陣容龐大,且觀光活動的便利性高、次數頻繁。

(2)旅行的安全性提高,觀光客的職業日益多元,且能夠取得豐富的背景知識。

(3)由於交通發達,觀光客可在有限的時間內,到更多的地區觀光。

(4)資訊的流通,使得觀光的形式多元化,除了身體旅行,也能透過網路進行虛擬旅行、透過傳播媒體進行想像旅行。

(5)觀光的行程規劃妥當,且都先經過事前規劃,此舉讓觀光客更能對於欲參觀的事物有先備知識,撰寫出的作品更有可信度。

 

四、全球化帶給比較教育研究的影響

 

1.全球化減低了民主政府制度的效果(跨國公司與銀行、國際性的協議等)。

2.全球化影響了教育工作者的共識,拓展了學習的內容及來源。

3.從事比較教育研究者,應在動態的教育活動中,發掘出其真實的意義及文化內涵。

 

允澤比較教育比較砂勞越楊姓宗親會與新竹縣楊姓宗親會 閱讀心得

閱讀楊氏所著的論著後,比較宗親會的課題,來論證兩會之情況,進一步了解在不同的地區,不同政治社會文化背景之下,相同姓氏組織間的異同。來比較在多年的分歧後,兩者之間的差異。

筆者在過去比較台灣與新加坡工會時也發現類似的情形,一開始差異不大,但是隨著時間的推移而形成差異,而時間成為最大的推手。

 

鄒瓊美:比較文化研究

  

文化研究當然就是要研究文化,其實文化研究和文化是兩個不同的概念。依教育部解釋文化是人類在歷史發展過程中創造的成果。文化一詞,概分三大類一、文明。二、特殊的文化觀點。三、將某民族或群體的生活方式、信念、儀式、風俗習慣等。泰勒(E.B.Tylor)對文化的定義:文化或文明,從其最廣義的人類學義意來說,是一種複雜的整體,他包括了知識、信念、道德、藝術、法律、風俗,以及其他人類作為一個社會成員時所習得的能力與習慣。文化研究的特徵,依據簡克斯及阿格斯的論點歸納如下:
1
、文化研究中所使用的文化,是一種經過意義擴展的文化,是一種接近人類學觀點的文化,是「某個人類群體的生活整體方式」
2
、文化研究使得流行文化具有研究的「正當性」,以「政治化」的角度來看待流行文化的各層面。
3
、文化研究的提倡者,大都認可自己透過大眾傳媒所進行的社會化。
4
、文化是一種突發的、動態的、持續的更新過程。
5
、文化研究的基礎是在不同層次互動衝突進行研究。
6
、社會生活的所有層面都屬於文化。
7
、「文化再現」,在每個層面處處可見,包括開端,接受或是生產、分配與消費等。
8
、文化研究是科技性的。
9
、文化研拒斥所謂的「絕對價值」。

 


 

上課筆記:In class

上課內容與討論,由負責報告組別整理上課筆記,大家補充。

 

課後分享 After class

在上課後提出你的心得及想法,或是建議。

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