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08

Page history last edited by 楊聰榮 Edwin Tsung-Rong Yang 8 years, 5 months ago


比較教育研究

 


授課教師:楊聰榮 (台師大國際與僑教學院)

開課期間:2012學年度第一學期  應華系海華組碩士班

開課單位:國際與僑教學院應華系


 

 

老師專區:

本週主題:比較研究發展趨勢 05

 

本週版主:張惠婷

暫定一人來協助整理大家資料

 

資料分享:

請整理相關議題的各種書目,包括課堂講義及同學提供的材料,及自行找尋的參考資料。
請整理相關議題的各種網路連結,如果其內容要抄錄,請轉貼學校數位平台,並註明出處。

 

課前準備 Before class

在上課前撰寫課堂講義之摘要及心得,負責報告組別要準備回答問題。

 

鄒瓊美閱讀之心得

60185013i

題目比較研究發展趨勢

本周課題探討比較研究發展趨勢作者指出在國內比較教育這一領域內對區域研究有些許不足因為大多只是介紹某國或地區的教育資訊及理論論文方面也只是並列各國教育內容,做「比較」較少,再者外國教育研究者對國內教育的關心較欠缺,所以國內比較教育的研究水準還有待提升。作者認為「區域研究」(area study)的基礎理論沒有紮實的研究,於是作者在本篇文章提供「區域研究」範圍、方法與分析。

區域研究的方法本文中提到三個重點第一是「三角測量理論」就是以三個國家做比較這樣的觀點較具啟發性,如果只用兩國做比較只會呈現兩者差異點,這是用一國的基準去評論另一國,若以三個國家做比較那「基準點」就會出現,這樣的比較研究會較客觀,另一是「現地調查」,現地很重要有些只是做短期的旅行調查研究,最好是整年度長期駐紮的調查,很多論文只有整理二手資料而成,容易和現況產生落差,再者是「學科」區域研究不是獨立的學科所以會和人文及社會學科相結合如歷史學、社會學、政治學、經濟學等等,區域研究是對現有學科的研究方法、體制及成果重新驗證,不會挑戰現有學科理論,兩者是相互為用的關係。

 

允澤比較教育比較教育發展閱讀心得

閱讀楊思偉所著之比較教育之區域研究後發現

比較教育與國際教育似乎有些雷同之處。但比較教育是以教育背景來做分析,而國際教育是以各型態之教育移動、傳播等來做為其研究之主體。

本文中的多元文化教育也是一個可以深思的課題,單元文化教育雖然可統一國內使國家安定,但在國家安定之後是否加入部分多元文化教育的教育方式才能避免單一化之後有許多東西回不了頭。少數民族教育的情況也是如此,毀了就沒辦法救了。

 

子平

比較教育研究(第8週作業)

 

本週閱讀之文章:

我國比較教育發展之檢討

 

本文摘要:

比較教育的發展,基本上是由外國所興起的一種學問。在近代發展的過程中,我國比較教育的發展正如同其他學問一樣,也受到外國的刺激和影響,而逐步形成比較教育的研究發展。

本文分兩部分來敘述,

其一就我國比較教育的歷史發展做一說明,此部分探討歷史上有關的書籍

其二就目前的比較教育在台灣的發展與現況做一分析。

 

第一節我國比較教育發展的前史

從外國的比較教育發展階段來看,都曾經有過“旅人說故事”的時期,由有些旅遊者報到外國見聞的教育見聞,在中國也是如此。

中國字秦漢起就有不少的學者前往國外求學,引進外國的先進文化。例如:《西遊記》的唐玄奘。也有外國學者將學識帶到中國來的,例如:利瑪竇。這些都是歷代中國比較教育發展的萌芽期。

 

第二節比較教育在台灣地區的發展

比較教育這門學問領域在台灣地區的發展史,與教育學和師資培育制度有關。由於師資培育在國內,至1994年在師資系統的學校培養,所以會設教育系,以及開發教育學科和研究教育學有關的學問,只有在師範學校、學院大學才有,因此就包含在教育學中的比較教育而言,其發展自然受限制。縱觀40年的來,比較教育在台灣的發展重點,只有在“中華民國比較教育學會”上看到未來。

 

第三節結語

比較教育的在台灣的發展整體而言是有其限制和受限空間,很多發展空間有待開拓。

 

武 氏 緣 : 國際教育 比較教育

1.       國際教育 和比较教育

有不同的想法 ,所以在學術商業商務固定的定義 。作者分析后糾结论“教育是由国家性格的道路,而在这发展中产生了比较教育的研究领域,等到国际教育人士交流更形兴盛以后,乃有国际教育的研究领域产生,所以 孰先孰后可以清楚区分开来,所以应该可以说,国际教育是比较教育的下位学术领域” 

2.      國際教育 和比较教育的异同

比较教育是以国际观点来研究教育的学问, 也就是透过国际的观点,将各国教育作理论的考察,以发挥时间的功能。而国际教育则是以各国之间的交流和国际间的人与物移动为基点,检讨分析教育的学问。

两者的差异:有两大异同点:

第一:国际教育适于关系为主。比较教育是以制度比较为主,透过两个以上国家进行比较分析,而国际教育则是以国与国之间的各种形态的教育移动,传播及交流等现象为对象的研究。

第二:研究方向互异。比较教育是从教育的内部原因分析,试图从各种相关领域,对教育的理想及成因作综合的分析;而国际教育则透过以国以外的地区的教育关系作为窗口,以了解本国的教育,就是从教育的外侧分析是其特征。

 

張惠婷:「發展趨勢」

      作者在這一篇文章中乃覺得歷史性的教育研究放在教育史比較妥當。比較教育研究又分「國家」和「區域」性研究,區域研究有一個出名的日本學者川田順照氏,他提出「文化的三角測量」理論。這個理論是以三個國家為研究對象,比起兩國的比較可以有更多的見解。他的研究方法跟人類學很相識,研究者必須到該國作田野調查並學習他們的語言,熟悉當地環境,較著重於現代。作者在這裡有提到有關我國的研究現象,很多研究者只看二手資料,所以研究的成果不夠深入。之所以我要到印尼找資料就是因為這個原因,我覺得很多學者寫書可能只描述有關印尼的表面,政治上的問題。

     當我到印尼實地的做訪談之後,感覺就更深沉的了解他們的情況。然後再看他人的文獻,我們就可以找出矛盾點和不同的見解。我認為要做某國家的教育研究,需要到當地的學校,如果可以的話在那個學校成為老師或其他職務,這樣才可以知道整個學校的大大小小事情。假如我們只有一個星期的時間做訪問或觀察,可能細微的部分受訪者不會告訴你。我覺得川田順照氏提出的研究方法很棒,但是很難去實踐。不過我到印尼國家圖書館時都常常遇到日本人,而且他們都會講印尼語和吃印尼菜,可見他們對研究的用心程度。我覺得他們因為以前也有殖民過台灣和印尼,所以很重視對該國語言和文化的理解。台灣是被殖民的國家,所以我們是被動的,不會主動去了解其他國家的教育現象。不過這個現象已經慢慢在改變,台灣政府已經意識到多元文化對台灣的好處,因此現在他們多鼓勵新住民的孩子要學會媽媽的母語,以後對國家的外交也有幫助。

 

文彤:我國比較教育發展之檢討

 

一、比較教育在臺灣地區的發展

    (1)研究人才

          由於比較教育研究的課程開設較少,且多由師範體系學校來開設,又屬選修課程,因此國內比較研究人才稍顯不足。

    (2)專書

          國內的比較教育的著作,大部分為翻譯作品,鮮少有如王家通、楊國賜等人所出版的個人著作。

    (3)學會

中華民國比較教育學會於民國63年成立,每年定期舉辦研討會,並在民國79年獲准加入比較教育學會世界聯合會,積極促進國際間學者之交流與合作。

二、比較教育在臺灣地區發展面臨的問題

    (1)培育人力不足

在進行國家與國家之間的比較時,常遇到研究者由於外語能力不佳而產生瓶頸,因此在授予學生有關比較教育的方法論及理論的同時,也應重視其外語能力的養成。

    (2)專研人員缺乏

比較教育是一門科際整合的學問,必須要由各個領域的學者共同參與。但觀看國內從事比較教育的研究者,大多為教育領域的人才,各領域之間的參與分布不均,因而導致研究的方向有所侷限。

三、比較教育在臺灣地區發展的建議

    (1)兼顧方法論與各國教育的研究

目前已出版的比較教育研究論文,大多以單一國家為主,較少進行國與國之間的比較;而方法論的探討也尚待學者們共同努力。

    (2)發揮協助教育改革之功能

比較教育研究之目的,在於給予教育改革時的參考。因此,希望國內的教育政策在制定前,能夠多比較各國之經驗,依據比較教育研究相關論文,慎思其優劣得失後再行推動。

    (3)發展亞洲特色之比較教育

臺灣地區的比較教育學者具備了許多有利的條件(例如國際經驗、受過專業訓練等),應能發展屬於亞洲特的比較教育研究,如近年來,臺灣地區的比較教育研究將重點放在東南亞國家的比較,應積極推動並持續發展。

 

 

皓婷:Response paper to比較教育與國際教育的異同

科目:比較教育

年級:碩士班二年級

學號:60080053I

 

                         根據一般的認識來為比較教育下定義,很容易造成比較教育課題與國際教育課題之混雜,

兩者似乎都是在研究其他地區人民及其教育,但是兩者之間究竟有何不同,本文將針對研究問題的

走向、研究方法、研究重點來做闡析。

    作者提出比較教育乃是一應用社會科學理論與方法來研究國際教育問題領域的學科,不僅限於學

術還是跨領域的活動。研究的問題與範圍廣闊,可以包括比較研究、外國教育、國際教育,以及發

展教育,且較重視理論性問題而非實務性問題。從研究方法來看,比較教育課題著眼於使用分析的

方法來進行研究,而非僅止於描述。再者,比較教育的研究重點主要是要透過比較的學術觀點,加

深並產生對本國教育問題批判性的了解,並不是單純地為了增進國際學者間的交流與了解而已。因

此,比較教育涵蓋的範圍是大於國際教育的。

    作者並於文中介紹了不少有關比較教育的學術社團與活動,目前相關的學會約有三十多個,具有

國際性的比較教育組織則是由全球比較教育學會共同加入的世界比較教育學會聯合會(World Council

of Comparative Education)。

    因為地緣關係,筆者以下將針對本國相關的學會加以介紹。

    本國比較教育學會之正式名稱為「中華民國比較教育學會」成立於民國六十二年十月八日(西元一

九七四年)由孫邦正、雷國鼎、郭為藩、林清江、黃昆輝、楊國賜等教授發起籌組,希望經由比較研

究各國教育,以增進國際瞭解與國際教育學術合作,並結合比較教育專家學者,進行「團體研究」,

奉獻智慧,並以研究成果提供本國政府從事教育革新與研擬教育計畫之參考。

 (資料來源:http://www.ed.ntnu.edu.tw/~rujer/ccest/comparative/index.html#)

    每年該會都會辦理比較教育相關議題的國際學術研討會,今年的研討會將於十一月九日、十日國立

臺灣師範大學教育學院舉行,會中除了邀請來自芬蘭、日本與韓國三位重量級學者進行專題演講之外

,大會主題區將分為未來校園、國際

競合、十二年國教、教師專業發展、公民素養、大學治理、理念教育與弱勢者和高齡者教育等八大主

題。對於目前育研究相關課題的我們是很好的知識來源與研究課題來源。

    此外,該學會還鼓勵學子進行比較教育研究,並為此提出研究論文獎,不論是大專生、研究生還是

博士生都有機會申請,只要你有教授的推薦以及一篇相關論文的產出便有機會獲得該項獎學金。目前

得獎的同學大都來自暨南大學比較教育研究所,只有一位來自本校。因此,我們可以嘗試在這門課程

學習後,投一篇相關的稿件,或許將成為研究生涯中特別的經歷。

 

 

妙麗心得-比較教育

 

隨著時代的進步,國家與國家之間的距離縮短,教育學術的交流日漸增加,比較教育學也愈來愈受到重視。。比較教育學的研究,可以擴大眼界,增廣見聞,並且加深對本國教育制度和教育本身工作的認識;可以吸取外國教育的成功經驗和失敗教訓,作為本國教育改革的借鏡;可以增進國際了解,促進國際文化交流;可以豐富學生的知識,提高學生分析問題和研究問題的能力。

 

法國的教育家朱利安(Marc-Antonie Jullien)被稱為比較教育之父,他是最早系統從事比較教育研究的學者。比較教育學是以比較法為主要方法,研究世界各國教育的一般規律與特殊規律,揭示教育發展的主要因素和相互關係,探索未來教育發展趨勢的一門教育科學。
在二十一世紀的今日,教育問題已經像政治、經濟等問題一樣,成為全球性和彼此互相影響的問題,因此在這個全球化的時代,研究比較教育學,以瞭解各國教育的現況,相當具有重要性。

 

 

彥廷摘要

壹、比較教育的理論基礎

比較教育研究依賴社會學理論;時代的變遷,社會學理論的盛衰起伏,影響了比較教育的理論核心。一九七零年代後,不再出現廣為比較教育研究者接受的社會學理論,因此各家研究依循各自的喜好理論發展;大別為四:結構功能論者、激進功能論者、人文主義者、激進人文主義者。

 

一、結構功能論(現代化理論、人力資本論、衝突論、依賴理論、新功能論等)

教育制度對社會整體發揮何種功能?不同的教育制度如何與為何以不同方式運用?

 

A. 人力資本論

教育是一種投資;國家投資人力,能夠促進經濟成長;個人接受教育,能使個人經濟成功。

Denison 研究美國 1930~1960 之間的經濟成長因素,以及 1950~1962 之間的美國與西歐,探討教育對經濟成長的貢獻。

Psacharopoulos 研究已開發與低度開發國家的教育報酬,使得世界銀行轉而關注初等教育的投資。進一步又發現教育報酬率會隨時間遞減。

 

 

B. 現代化理論

現代化理論眾說紛紜,與教育有關的是學校教育與個人的現代化態度及價值觀。

1960 年代盛行以現代化理論進行比較教育研究。60 年代末期,發現某些狀況下教育擴張不但不能使國家「現代化」,反而造成經濟衰退、社會不安。

 

C. 依賴理論

國家中的支配階級利用教育學校來複製價值體系與階級制度;因此某些知識受到差別待遇。國際研究方面,邊緣國家模仿核心國家的體系卻不合己用,殖民者的語言仍然居於主宰地位。開發中國家應批判性地接受國際教育合作;盲目引用已開發國家的教育經驗,只會加深對於已開發國家的依賴。

 

D. 世界系統理論

雅諾夫於 1980 年指出比較教育研究的兩大缺失為(1)以民族-國家為分析單位(2)排除非西方國家,呼籲應進行世界系統的分析。依賴理論是以封閉的國家情境進行分析,忽略了國際系統的位置因素。

梅耶等人研究 1950~1970 間全世界急遽升高的入學率,推論教育擴張的原因是世界體系。

亞迪克認為世界系統分析可以避免高估或低估單一事件,避免偏狹觀點,整合各科發展,避免標籤化。

此理論架構太過寬鬆,偏向衝突論,解釋容易流於偏頗,借用名詞易生誤解。

 

二、激進功能論(歷史唯物論、新/後馬克思主義等)

A. 馬克思主義

在經濟上居於統治地位的階級主宰了意識形態,教育扮演了重要的工具角色。

 

B. 新馬克思理論

包里斯與季亭斯指出教育系統不但反映工作場所的分工。且複製了社會的生產關係。

 

馬克思與新馬克斯主義觀點的比較教育研究,主要論點包括:

1. 注重階級分析,認為第三世界的教育是在灌輸資產階級的意識形態。

2. 以核心-邊陲的觀念解釋第三世界與先進國家之間的依賴關係,認為先進國家在各種方面間接控制前殖民地。

3. 注重衝突分析,認為教育是衝突的場所,教育系統是統治階級與被統治階級衝突的產物。

 

三、人文主義(民族誌、現象論)

 

四、激進人文主義(批判理論、批判民族誌、後結構主義及後現代主義等)

A. 後現代主義

二戰後支持民主國家教育制度的核心價值與觀念,是現代的典型產物。

右派反對普及化、共同教育,認為教育制度應該採用市場機制。

左派批評國家科層體制,認為教育無法促進社會改革,反對不同的人被迫接受同樣的教育。

H. Giroux 與 S. Aronowitz 認為教育學者結合現代與後現代主義,可以加深擴展批判教育學。

H. Giroux系統性分析主流文化如何壓迫邊緣學生,主張教師與學生協商課程,多樣化教學模式,開放學習與民主的組織方式。

1990年代初期,羅斯特主張比較教育應採用後現代主義的觀點:

1. 思考研究中的後設敘述是否否認了偶然與差異性。

2. 依照現代主義目標所建立的學校,是培養一致性的普遍化機構,消滅了「他者」的聲音;然而不同群體的利益是有差異的,比較教育研究者應關注如何協助他者發聲。

3. 科技資訊社會使得類似工廠生產模式的學校教育受到挑戰。

4 如何加強學校教育中的文化涵養?開發中國家的學校教育是否壓迫傳統文化?

Paulston 提出社會製圖學 Social cartography ,以社會地圖 Social map 反映社會變遷,幫助了解社會環境,提供對話機會。

 

Cowen 認為:

1. 後現代主義可以喚醒比較教育傳統上文化因素及歷史取向的研究觀點。

2. 研究者應當去檢視教育制度的轉換。

3. 目前尚局限於以歐洲、北美、紐澳為中心的區域性研究。

4. 花太多時間在解構啟蒙主義以來建構的自我、自主的個人,回應過度理性主義者的攻擊。

 

 

 

 

上課筆記:In class

上課內容與討論,由負責報告組別整理上課筆記,大家補充。

台灣比較教育似乎不是顯學。重慶南路建宏出版社並沒有比較教育的專櫃,搜尋僅見「比較教育與國際教改」、「各國教育行政制度比較」、「國際比較教育學」(正中)夾雜在心理學與教育學書籍之間。

 

 

課後分享 After class

在上課後提出你的心得及想法,或是建議。

 

惠婷提供:The_Schooling_of_China.pdf http://moodle.ntnu.edu.tw/mod/forum/discuss.php?d=139789

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